پرداخت ارث بجا مانده از بهائی به غیر بهائی ممنوع !!

شنبه, 12 آبان 1397 05:16 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

بهائیت در ایران : مبلّغان بهائی یکی از تعالیم پیشوایان خود را برابری و برادری کامل میان انسان‌ها معرفی می‌کنند. در رابطه با وجود تناقضات بیشمار در حوزه این بحث مطالب متعددی تا کنون در این وب سایت درج گردیده است . در این مطلب میخواهیم بسیار کوتاه و البته منطقی به یکی دیگر از تناقضات این موضوع بپردازیم .

پیامبرخوانده‌ی بهائی از یک‌سو غیربهائیان را سنگ‌ریزه و پست دانسته و از سویی دیگر در حکمی، غیربهائیان را محروم از ارث بهائیان نموده است. با این حال آیا ادعای تساوی، چیزی جز شعار فریبنده در این فرقه است؟!

مبلّغین بهائی معتقدند  ما به برابری و برادری تمام انسان‌ها و لزوم حفظ حقوق‌شان باور داریم؛ چرا که پیشوای ما عبدالبهاء، یکی از تعالیم آیین بهائی را این‌گونه تبیین کرده است: «سادساً ( ششم) : مساوات (برابری) بين بشر است و اخوت تام (برادری تمام). عدل چنين اقتضا می‌نمايد كه حقوق نوع انسانی جميعاً محفوظ و مصون ماند و حقوق عمومی يكسان باشد و اين از لوازم ذاتيه‌ی هيئت اجتماعيه است».(1)
آیا با وجود تناقضات بیشمار در حوزه اصول 12 گانه بهائیت و بیش از آن تناقضات متعدد در گفتار و عمل رهبران بهائی باید  به تساوی و برابری تمام انسان‌ها در آئین بهائی باور داشت ؟ ، در حالی که پیامبرخوانده‌ی شما غیربهائیان را سنگ‌ریزه و پست دانسته است: «أحبائی هم لئالی الأمر و من دونهم حصاة الأرض... و واحد مِن
 هؤلاء عندالله خيرٌ مِن ألف ألف نفس من دُونهم (2)؛ دوستداران من مرواريد و غير ايشان سنگ‌ريزه‌های زمين‌اند... و هركدام از اين (بهاييان) نزد خدا بهتر از هزار هزار نفر از غير آن‌ها هستند».
برخی مبلغان توجیه میکنند که این از لحاظ مقامات معنویه وگرنه ما در عمل به برابری و مساوات کامل میان تمامی انسان‌ها با صرف‌نظر از نژاد و عقیده‌شان ملتزم هستیم؛ چرا که به فرموده‌ی عبدالبهاء، هر تعصبی منشعب از جهل است.(3)
حتی اگر این توجیه بهائیان را بپذیریم باید نتیجه بگیریم که آنها پذیرفته اند که اصل به تساوی و برابری انسان‌ها باور ندارند. اما در مطالب پیشین و  بر خلاف ادعای ایندست از مبلغین باید گفت ، پیشوایان بهائیت حتی در عمل هم به برابری و لزوم رعایت حقوق انسان‌ها پایبند نبوده‌اند.
دقت کنید : در حکم تقسیم ارث ملاحظه کنید؛ پیشوایان بهائیت در حالی که شعار تساوی و رعایت حقوق نوع بشر سر می‌دادند، بستگان غیربهائی را از ارث بردن از میّت بهائی محروم کرده‌اند.(4)

این حکم چگونه توجیه میگردد ؟

پی‌نوشت:
[1]. عبدالحمید اشراق خاوری، پیام ملکوت، نسخه‌ی الکترونیکی، ص 30.
[2]. اشراق خاوری، مائده آسمانی، بی‌جا: مؤسسه‌ی ملّی مطبوعات امری، 129 بدیع، ج 4، ص 353.
[3]. «اين قرن، قرن ترقّيات است. اين تعصبات سزاوار نيست. اين‌ها منبعث از جهل است»: عبدالحمید اشراق خاوری، پیام ملکوت، نسخه‌ی الکترونیکی، ص 25.
[4]. حسینعلی نوری، اقدس (رساله سؤال و جواب)، نسخه‌ی الکترونیکی، ص 93.

خواندن 19 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی